Право на свободу совести: международно-правовой аспект
The Right to the Freedom of Conscience: An International Law Aspect

Опубликовано в номере 3 за 2018 год

DOI: 10.17803/2542-2472.2018.7.3.019-028

Автор: Акчурин Т. Ф. / Author: Akchurin T. F.

Рубрика: ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ


  1. Понятия «свобода совести», «свобода религии», «религиозная свобода», «свобода вероисповедания», «право на свободу совести», «свобода мысли, совести и религии», «свобода религии и убеждений» не имеют норма- тивного правового толкования и в различных международных документах со- вмещаются с иными правовыми категориями, имеющими несколько отличное содержание, например, «право на свободу мысли, совести и религии», «свобода мысли, совести, религии и убеждений», «право на свободу мысли, совести и ве- роисповедания». Проведенный анализ закрепления религиозных прав человека в международном и внутригосударственном праве России позволяет заключить, что существу- ет значительная разница в закреплении термина свободы совести и права на свободу совести. Это связано с ролью государства в реализации прав и свобод человека, со спецификой государственно-конфессиональной ситуации отдель- но взятой страны и возможностями самого государства по реализации взя- тых на себя обязательств в данной сфере. При этом универсальный и региональный уровни закрепления прав и свобод не конкурируют, а дополняют друг друга. Региональные стандарты и гарантии свободы совести или права на свободу совести в основном соответствуют универсальным, но они могут быть более расширенными и конкретными. В частности, европейские документы закрепляют смысловое содержание сво- боды совести, делая его более абсолютным и независимым от воли государ- ства.


  2. The concepts of the «freedom of conscience,» «freedom of religion,» «religious freedom,» «freedom of religion,» «right to freedom of conscience,» «freedom of thought, conscience and religion,» «freedom of religion and belief» have no normative legal interpretation and in various international instruments are combined with other legal categories that have somewhat different content, for example, the «right to freedom of thought, conscience and religion,» «freedom of thought, conscience, religion and belief,» «right to freedom of thought, conscience and religion.» The analysis of consolidation of religious human rights in international law and Russian national law allows us to conclude that there is a significant difference in the consolidation of terms the freedom of conscience and the right to the freedom of conscience. This is caused by the role of the State in implementation of human rights and freedoms, the specifics of the state-confessional situation of a particular country and the State’s ability to enforce its obligations in this area. At the same time, the universal and regional levels of rights and freedoms do not compete, but complement each other. Regional standards and guarantees of the freedom of conscience or the right to the freedom of conscience are largely consistent with universal standards, but they can be extended and specific. In particular, EU instruments focus on the semantic content of the freedom of conscience making it more absolute and independent from the will of the State.






  3. нет данных




Открыть во весь экран

Количество просмотров статьи (c 01/10/2016): 2374